เมนู

ปฏิบัติตาม @ lockdownlive ใน twitter.

scdsc

รายละเอียด

  • ชื่อรัฐบาล: ซัตตัน Roderick
  • ลงทะเบียนหมายเลข: 60128-066
  • อายุ:33
  • เวลาเสิร์ฟ:8 ปี.
  • ทาวน์โฮม:อีสตัน, ซิลเวเนีย
  • ประโยค:17 ปี.
  • ค่าปัจจุบัน:การปล้นธนาคารกองกำลังติดอาวุธ; อาวุธปืนขนาด; สมบัติ 5 กรัมหรือมากกว่าโคเคน; การช่วยงานและ Abetting
  • นามแฝง:ปลาน้ำจีดจำพวกหนึ่ง
  • วันที่ออกข่าว:2019
  • สังกัดเรือนจำ:ไม่
  • วงกลมของอิทธิพล:
  • สถาบัน:Allenwood
  • ที่นี่เป็นที่ที่ทุกคนสูญเสียและสิ่งที่ทุกคนไม่, เวลา! เวลาจะใช้เวลา, แต่เวลาสอน.

Interracial Relationships: 50 Years of Loving

Bettman/CORBIS

Bettmann/CORBIS

2017 จะทำเครื่องหมายห้าสิบปีนับตั้งแต่สหรัฐอเมริกาศาลสูงกฎหมายห้ามการแต่งงานระหว่างเชื้อชาติในการทำลายพื้นดิน,,en,เพียงห้าสัปดาห์ต่อมาทั้งทำความผิดและถูกตัดสินให้ปีในคุกสำหรับการละเมิดห้าม Virgina เกี่ยวกับการแต่งงานระหว่างเชื้อชาติ,,en,แต่ผู้พิพากษาที่เป็นประธานในกรณีของพวกเขาที่ถูกระงับประโยคของพวกเขาหากพวกเขาทั้งสองไม่เห็นด้วยที่จะกลับไปเครือจักรภพแห่งเวอร์จิเนียสำหรับยี่สิบห้าปี,,en,อเมริกันสหภาพเสรีภาพพลเรือนในที่สุดก็เอาในกรณีที่ความรักใน,,en,ข้างหน้าอย่างรวดเร็วที่จะนำเสนอวันและเป็นหนึ่งได้อย่างรวดเร็วตระหนักเพียงวิธีการที่เวลามีการเปลี่ยนแปลง,,en,ฉันได้มารู้ว่าฉันเป็นเพียงคนรุ่นหนึ่งถูกลบออกจากมันจะเป็นความผิดทางอาญาสำหรับผมที่จะได้ lustfully ดูที่เพศหญิงผิวขาว,,en Loving v. เวอร์จิเนีย case.

Richard Loving, a European-American man and Mildred Jeter, a woman of African descent, just so happened to fall in love in the midst of the horrific Jim Crow civil rights era. They would eventually travel to Washington D.C. ใน 1958 and get married, then return back to Virginia where they lived. Just five weeks later both pled guilty and were sentenced to a year in prison for violating Virgina’s ban on interracial marriages, but the judge who presided over their case suspended their sentence if they both agreed not to return to the Commonwealth of Virginia for twenty-five years!

The American Civil Liberties Union eventually took on the Loving’s case in 1963, with several appeals leading to the Supreme Court ruling unanimously in 1967 that Virginia’s anti-miscegenation laws violated the Fourteenth Amendment, thus overturning the ban on interracial marriages.

Let’s also not forget that it has ONLY been 61 years since the horrific and racially motivated murder of 14 year-old Emmett Till for allegedly whistling at a Caucasian woman. His murderers would eventually beat the charge!

One Generation Removed

Fast forward to present day and one quickly realizes just how times have changed. I have come to realize that I am ONLY ONE generation removed from it being a crime for me to even lustfully look at a Caucasian female, let alone pursue an intimate relationship with one.

ในฐานะที่เป็นหนุ่มสาวเด็กแอฟริกันอเมริกันที่ในที่สุดก็จะเริ่มที่จะเติบโตขึ้นในสภาพแวดล้อมที่มีความหลากหลายและเข้าร่วมโรงเรียนประถมศึกษาส่วนใหญ่ร่ำรวยและคนผิวขาว,,en,ฉันได้ตระหนักและเตือนอย่างต่อเนื่องของความดื้อรั้นที่ยังคงดังก้องอยู่ในจิตใจของจิตใต้สำนึกของคณาจารย์ของโรงเรียนและจำนวนมากของผู้ปกครอง,,en,ประสบการณ์นี้ท้อแท้ฉันจากการผ่อนคลายในความสัมพันธ์ดังกล่าวมานานหลายปีหลังจากนั้น,,en,ฉันจะกลายเป็นที่น่าแปลกใจอย่างจริงจังที่เกี่ยวข้องกับใครบางคนจากการแข่งขันที่แตกต่างกัน,,en,เธอเป็นวัยรุ่นคนผิวขาวที่ร่ำรวยเล็กน้อยจาก exurbs,,en,และตัวผมเองเป็นเมือง,,en,บางคนจะพิจารณานี้เป็นถูกเดียดฉันท์หญิงจากการแข่งขันของตัวเองและผมที่จะขายออก,,en,ผู้ประกอบการค้าที่ไม่ได้ลงสำหรับสาเหตุที่ควรจะละอายใจของตัวเอง,,en, I was aware and constantly reminded of the bigotry that continued to resonate in the subconscious minds of the school’s faculty and many of the parents. As a pre-teen, I reluctantly indulged in the once taboo practice of interracial dating, which would quickly end in a very disdainful way. This experience discouraged me from indulging in such a relationship for many years afterward. But several years down the line, I would surprisingly become seriously involved with someone from a different race! It did not matter to me that we’d come from two drastically different cultures– She being a slightly affluent Caucasian teenager from the exurbs, and myself being an urban, middle class African American teen. At the time I would foolishly consider her my equal, my soul mate! Some would consider this as being prejudiced against females of my own race and me to be a sell out– a trader who was no longer down for the cause who should be ashamed of myself. I would frequently get the disapproving side-eye from a multitude of people, but none would dare utter a word of disapproval to my face. They didn’t have to because their body language spoke for them. The saddest part was beneath the surface I had to endure extreme backlash from her family due to my race. ปฏิเสธและชนชาติชุลมุนโดยพ่อแม่ของเธอเป็นที่น่าวิตกเกิน,,en,จากจุดเริ่มต้นที่ผมมองเกินกว่าการแข่งขันของเธอเพราะมันไม่เคยเป็นปัจจัยในการที่ต้องการของฉันที่จะไล่ตามความสัมพันธ์และในที่สุดก็ต้องการที่จะเริ่มต้นชีวิตครอบครัวของเราเอง,,en,ฉันปฏิเสธที่จะใส่ข้อ จำกัด ในตัวเองโดยการให้บอกให้เขียนสังคมที่ฉันควรจะตกอยู่ในความรักกับ,,en,ซึ่งแตกต่างจากจำนวนที่ดีของคนในปัจจุบัน,,en,มันเป็นสถิติที่น่าเศร้าที่คนอเมริกันแอฟริกันเป็นสองเท่าแนวโน้มมากกว่าผู้หญิงแอฟริกันอเมริกันวันที่ด้านนอกของการแข่งขันของพวกเขาและอีกหลายครั้งมีแนวโน้มกว่าคู่ชายของพวกเขาคนผิวขาว,,en,มันถึงจุดที่หลายคนหนุ่มสาว,,en,เมืองคนอเมริกันแอฟริกันคิดว่ามันเป็นพิธีกรรมทางไป,,en,นี้เป็นกฎตายตัวและสถาบันปมด้อยได้รับแรงผลักดันให้เราจากสื่อ,,en, โดยเฉพาะอย่างยิ่ง, while she gained acceptance into my family. From the beginning I looked beyond her race because it was never a factor in my wanting to pursue a relationship and eventually wanting to start our own family. I refuse to put limitations on myself by letting society dictate who I’m supposed to fall in love with, unlike a great number of people nowadays.

It’s a sad statistic that African American men are twice as likely than African American women to date outside of their race and several more times likely than their Caucasian male counterpart. It’s to the point where many young, urban African American men consider it a rites of passage to “bag” a “thick snow bunny” from the burbs! Many seem to believe these women are superior to women of our own race. This is a stereotype and institutionalized inferiority has been thrust upon us by media, แฟชั่น, and history books for centuries. มองไปที่คนของเราที่,,en,และจบลงบนพรมแดงกับผู้หญิงผิวขาวโดยด้านข้างของเขาบนจอแสดงผลเช่นถ้วยรางวัลให้ทุกคนเห็น,,en,เชื่อหรือไม่ว่ามีหลายคนอเมริกันแอฟริกันที่จะอ้างว่าพวกเขาไม่ได้รู้ว่าผู้หญิงของการแข่งขันของตัวเองใด ๆ พวกเขาจะพิจารณาเป็นที่น่าสนใจในขณะที่ผู้หญิงยุโรป,,en,ความจริงเท่านั้นที่เป็นจำนวนมากของคนอเมริกันแอฟริกันชอบผู้หญิงที่ไม่ได้มีลักษณะคล้ายกับความงามของการแข่งขันของเราเองของผู้หญิงซึ่งทำให้หมดกำลังใจ,,en,หลายคนดูเหมือนจะรู้สึกเหมือนพวกเขากำลังถูก disrespected เจตนาและทรยศ,,en,ก่อให้เกิดการบางอย่างเพื่อข้ามที่เรียกว่าเส้นสีและวันที่คนผิวขาวคน,,en,ที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ครั้งในเชื้อชาติของพวกเขาเอง,,en “finally made it” and end up on the red carpet with a Caucasian woman by his side on display like a trophy for everyone to see.

Believe it or not there are many African American men who would claim they didn’t know any women of their own race they would consider as attractive as European women. The mere fact that a great number of African American men prefer women who do not resemble the beauty of our own race of women is disheartening, especially to our own women, many of whom seem to feel like they are being intentionally disrespected and betrayed, causing some to cross so-called color lines and date Caucasian men. Once involved in interracial relationships of their own, ผู้หญิงอเมริกันแอฟริกันที่อาจจะเหมือนกันถ้าไม่ได้ระดับที่มากขึ้นของการตรวจสอบข้อเท็จจริงเป็นคนอเมริกันแอฟริกันที่วันที่อยู่นอกการแข่งขันของพวกเขา,,en,ผู้หญิงเหล่านี้ได้รับไม่พอใจด้านสายตาและฟังความคิดเห็นท้อใจเหมือน,,en,หัวขโมยเหล่านี้มักจะมีบุตรจากหลายเหล่านี้เรียกว่า,,en,บางครั้งมีเด็กที่มี dudes ที่แตกต่างกัน,,en,ปรากฏการณ์นี้ได้รับการแพร่หลายสำหรับค่อนข้างบางเวลา,,en,ยังเผชิญฟันเฟือง,,en,อื่น ๆ นอกจากนี้ยังอาจจะถาม,,en,ผมเองเชื่อว่ามีคนที่ออกมีสำหรับทุกคน,,en,และทุกคนมีคู่จิตวิญญาณไม่ว่าการแข่งขัน,,en,แม้ว่าฉันมีลูกสาวสองคนสวยโดยผู้หญิงสองคนผิวขาวที่แตกต่างกัน,,en,ฉันไม่เคยคิดว่าลักษณะทางกายภาพของลูก ๆ ของฉันเป็นเหตุผลที่จะให้กำเนิดกับมารดาของพวกเขา,,en,ๆ ของเราไม่ปิดบังอคติและภาพลักษณ์ที่ได้รับการโยนพวกเรา,,en. These women receive the disapproving side-eye and hear discouraging comments like: “She’s only with him for the money”; “It’s not too late to come back”; “She couldn’t control a brotha so she chose the other”; “He won’t know what to do wit all of dat”; และ “He definitely ain’t hittin’ that right!”

#ConcreteJungleFever

Then there is perhaps the greatest threat to the African American woman’s relationship- suburban Caucasian women who for decades have overtly sought out a so-called “hood nigga”. These women have what I’ve labeled as #ConcreteJungelFever! They’ll exclusively date so-called men of color, preferably those who possess some form of urban culture. These plunderers often bear several children from these so-called “street niggas”, sometimes having kids with different dudes. This phenomenon has been prevalent for quite some time, especially in the Northeast, particularly in the eastern-Pennsylvania, นิวเจอร์ซีย์, คอนเนตทิคั, and New York.

Many of these so-called suburban “snow bunnies” also face backlash, disavowal, and total exclusion by their own race, but like everyone else they have to accept their choices. Many may assume that I have animus toward these women, but I personally DO NOT. Others may also ask, well aren’t you being a hypocrite?

Not About Race

I personally believe there is someone out there for everyone, and everyone has a soul mate no matter the race. Even though I have two beautiful daughters by two different Caucasian women, I never considered the physical appearance of my children as a reason to procreate with their mothers!

Many of us do harbor bias and the stereotypes that have been cast upon us, แต่เศร้ามากของความแตกต่างที่แท้จริงของเราจะไม่เกี่ยวกับการแข่งขัน,en!

  

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *


Read this book!

เลือกภาษา


แก้ไขการแปล

ภาพด่วน

หมวดหมู่